梁紫晨古琴艺术

梁紫晨，1992年12月出生于北京。自幼受音乐与艺术熏陶，后留学毕业于美国布朗大学（Brown University) 经济系（学士）与英国剑桥大学贾奇商学院(Cambridge Judge Business School)（硕士）。于留学海外期间发现中华传统文化之瑰丽与珍贵，并酷爱古琴。琴学启蒙于著名古琴大师吴钊先生，后受虞山吴派，九嶷派等影响，博采众长并有自己的风格，并翻译、发表过《家族财富税收优化》、《寿司之神的衣钵》等书籍、作品。

世上一切乐器莫有如琴者。其他乐器弹奏的本心多是为给他人听，而古琴弹奏的本心是弹奏者自己当时心境、思想、情绪的自然表达。其他乐器是弹给人听的，而古琴的声音不只是给人类听的，还可以感通其他生灵，天地万物。
成就高的古琴家，绝不仅仅是艺术家。春秋时有师旷精于音律，后以其智慧练达被晋国拜为宰相。元代耶律楚材，精通三家之学，自言万般皆放下，唯有琴魔降不得。耶律文正公曾多次以己才智胆识匡正蒙元统治者欲屠城灭种的暴行，全活之人何止百万。此外，更有蔡邕、诸葛亮、嵇康、阮籍等琴家，或显达于庙堂，或游隐于山林，皆中华民族之大贤。
可见，古琴绝非仅是消遣享受，更通于人伦天理。娑婆世界众生耳根最利，世出世间的圣贤对此都有明示以利益世人：观音大士教人以闻思修入三摩地；孔子也最重视礼乐作为教育的根本。音律对人无形的洗礼，使人在不知不觉中聪慧向善、识美达礼。因此，儒释道三家，皆有妙意留于琴曲中。 儒曲如 《孔子读易》、《获麟》，道曲如《列子御风》、《岳阳之醉》、《天风环佩》，佛曲如 《普庵咒》。
是故琴学在古代圣贤眼中虽为小道，然人们可以通过此小道而入大道。有留心于此者，浅尝可以轻快身心，深参可以博通天理，了悟自性。而至于其间，可得调适身体，涵养品性，锻炼意志等益处之多，不胜枚举。有识之士，可错过祖宗之如此瑰宝乎？